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前不久，我收到了薛小虎先生新出版的書法影像作品集《薛小虎書法》《薛小虎影象》。兩部超大開本封面大紅燙金，裝幀精美，里邊頁面用了一種很高級的亮光厚紙，整個看起來非常大氣。長久以來，我一直很欣賞小虎先生那種簡潔干練、剛硬挺立的書寫風(fēng)格。他的筆墨透出一種剛勁有力、昂揚(yáng)向上的藝術(shù)氣質(zhì)，非常吻合這位秦東漢子熱情坦誠、豁達(dá)樂觀的性格。

我靜靜地翻閱著那光亮的厚紙頁面：有的字體神態(tài)上揚(yáng)、盎然而立，有的質(zhì)樸無華、淡雅清新，還有的端莊秀麗、典雅大氣。總之，字體形態(tài)各異，富有美感，尤其散發(fā)出一種積極進(jìn)發(fā)的力量，給人以深刻的印象。我忽然想到一句古人名言：字如其人，言為心聲。文字筆墨反映一個人的性格品質(zhì)，言語直接表達(dá)一個人的思想和情感。簡單地說，書法的形和言語的聲都是一個人內(nèi)心世界的展現(xiàn)。字跡留墨，言語有聲，這正是語言的領(lǐng)域啊！我的意識隨之轉(zhuǎn)移到語言的概念上來：語言是人類生存的精神基礎(chǔ)，是人與世界聯(lián)系的媒介。沒有語言的社會是不可想象的。人類借助語言認(rèn)識自然、交流信息、改造世界、裝點(diǎn)生活，在走向文明的過程中創(chuàng)造了藝術(shù)。可以說，一切的藝術(shù)均源自語言，反過來說，語言既是一切藝術(shù)的本源，也是藝術(shù)本身。人們憑借語言名狀萬物，傳情達(dá)意，創(chuàng)造出各種符號，由符號升華為藝術(shù)。語言的符號千千萬，大致分為音、形、義三類，分別衍生出音樂、文學(xué)和書畫藝術(shù)類型，其中書法堪為一絕，是漢字文化特有的傳統(tǒng)絕藝。

我一邊想著，一邊繼續(xù)欣賞著書中的文字之美。眼前的書法作品不正是語言的文字符號向人們展示美的藝術(shù)嗎？如前所說，書法藝術(shù)源自語言，那么語言究竟有怎樣的內(nèi)涵呢？或者說她蘊(yùn)含著怎樣的藝術(shù)背景呢？——我想起了一位德國詩人的話：世上有兩種美妙的語言，一種是大自然，另一種是藝術(shù)。大自然的語言就是一整套規(guī)定好的和諧法則與秩序。順其法則者興，合其秩序者美。正是這樣一種語言作為美的原型，成為了藝術(shù)的典范和藍(lán)本。

藝術(shù)是藝術(shù)家創(chuàng)造的語言，藝術(shù)的使命是展現(xiàn)自然的和諧法則，展現(xiàn)自然之美。自然界萬物有靈，靈就是美之魂，是藝術(shù)的本源所在。對少數(shù)藝術(shù)家而言，因為他們心有靈犀，一旦抓住那靈光閃現(xiàn)的一瞬間，就能心隨意動，筆墨生輝；而常人對此則往往視而不見，覓而不得。藝術(shù)家與自然之間的對話通常是心靈上的交流。他能把心靈的閃光轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品展示給我們。同理，書法家描摹自然之美，其字體結(jié)構(gòu)反映自然的和諧。于是，那一筆一劃便構(gòu)成了經(jīng)典。薛小虎先生的書法之作不僅承襲了中華書法藝術(shù)的經(jīng)典元素，而且也充分顯露出自己的獨(dú)特風(fēng)格。他多年筆耕研習(xí)，精益求精，每每有感有悟，便著力呈現(xiàn)于筆墨之上，顯然功夫不淺。

從藝術(shù)種類上講，書法當(dāng)屬于造型藝術(shù)，是形象的語言，通過形意結(jié)合來表現(xiàn)文字的形態(tài)之美。形態(tài)之美主要表現(xiàn)在點(diǎn)畫之間的和諧適宜，審美效果的豐富多樣，如筆墨線條的粗細(xì)、長短、曲直、上下，點(diǎn)畫的輕重、頓挫等，各有講究，每一筆一劃都具有特定的技法和形象意蘊(yùn)。關(guān)于這一點(diǎn)，行家自有高論，書中也有不少相關(guān)的評論文章值得學(xué)習(xí)和借鑒。這里有一個關(guān)鍵詞：和諧。和諧意為字體筆劃的間架結(jié)構(gòu)配合得當(dāng)，能夠賞心悅目。通俗地講，和諧就是好看，不和諧就是不好看。文字作為語言的表意符號，形和意的融合所營造的意境自然是好看的，和諧的，當(dāng)然也是美的。如果說自然之美在于和諧，那么反映自然美的書法藝術(shù)就離不開和諧這個標(biāo)準(zhǔn)。所以，對一個外行來說，始終把和諧（美觀）作為評鑒書法藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)，一定不會太離譜，也一定能從中領(lǐng)悟一點(diǎn)兒奧妙的。

深層次看，書法之美更成就于書法家的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功力的積累。通過這個視角，能更多地體察到書法家藝術(shù)個性形成的文化修養(yǎng)背景。書法藝術(shù)與其他藝術(shù)種類一樣，都是藝術(shù)家對自然的創(chuàng)造性模仿。之所以模仿，是因為他以自然為楷模并從中汲取了靈感；之所以有創(chuàng)造性，是因為他發(fā)揮了藝術(shù)想象力并把主觀情感和思想融入作品，形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。于是，模仿與創(chuàng)造的完美統(tǒng)一讓書法達(dá)到了藝術(shù)至善的境界。想到這里，我覺得，書法藝術(shù)讓文字的音形義融為一體，既反映了自然之美，更能體現(xiàn)語言之美，并由此給予每一位觀賞者無限美好的感受和想象。此時，我感覺那頁面上的墨跡在我的眼前不斷閃爍著光亮，仿佛正講述著書法家的藝術(shù)人生，也仿佛正講述親友當(dāng)中發(fā)生的有趣故事……

作者：聶軍